090327中央民族大學壯族嘹歌

今天早上上完課，
學姊說他們要到中央民族大學去聽壯族的嘹歌，
像我即衝即行的人一定是馬上出發，
因為下午的資生堂講座，還不確定能不能進去，
兩點出發到民族大學，
據說是少數民族彙集的一間學校，

裏面的建築真是大啊，
所以也改變了吃到民大的這句話，
因為為了蓋高樓，
把小販跟店都趕了出去，
一進去操場，就是運動會，
帶我們的大哥，學姊的同學說，
因為地方小，所以活動密集舉辦，
最近一直在運動會。

我們搭了電梯到14層的大樓，
結果，是研討會啊！
不知道還有沒有歌聽，
大哥介紹我們是台灣來的同學，
他的壯族朋友跟我們握了手，
我們就進去聽講座了，
時間是3點到5點。

我們聽的講座是<三月三歌節，平果壯族嘹歌，推介會>
由中國社會科學院民族文學研究所的羅漢田教授，
廣西平果人大常委主任，民族學專家農敏堅先生
跟少數民族語言學系的李錦芳教授對談。

嘹歌動人
在講解的途中不時請嘹歌手唱嘹歌，
嘹歌怎麼會被稱做嘹歌，
比較通俗的講法是，
每一句句末都帶有 嘹~嘹~
我感覺是耳朵都是共鳴的，
看著五言的嘹歌優美詞句，他們歌手一邊都是看著手抄的歌本，
依照對答，以前的目的是來男生歌唱給女生聽的，有特殊目的的。

有分成日歌跟夜歌，
日歌(白天唱的歌)有三月歌 日歌
夜歌有 路歌 賊歌 房歌，
羅教授收錄了手抄本歌詞並保有原有五言成漢文詩詞。

平果政府也花了一年時間，收錄了一套書九本。
我聽，農先生的話非常的有感覺，
他把文化當作一個品牌來包裝，
他說，只要一個母語存在，歌與文化就會一直存在，
書很難傳開，但是歌聲很容易，
非常佩服他們對自己文化包裝的頭腦，
打造一個文化品牌，
需要一個符號，如他們的黑壯族，
跟一些簡單的標語。

讓我也反思故鄉西螺七崁武術文化的推展。

---

今天過去練太極時，大家已經快結束了。
就一起去吃飯。
老師幫大家買了 逝去的武林 (形意拳大師 李仲軒口述)這本書
又要好好研讀跟琢磨了。